A Grande Esfinge de Gizé

A Grande Esfinge é a nordeste do Templo do Vale de Quéfren (Khafre). Onde se senta já foi uma pedreira. Nós acreditamos que os trabalhadores de Quéfren moldaram a escultura  em formato de um leão e deu-lhe o rosto de seu rei mais de 4.500 anos atrás. Nome de Quéfren também foi mencionado na Estela de sonho, que fica entre as patas do animal grande. No entanto, ninguém é completamente certo de que ele é de fato tem a cara  de Khafre, embora de fato que é a preponderância do pensamento. Recentemente.A esfinge é considerada como a maior  escultura em pedra  já feito pelo homem. No entanto, deve notar-se que a esfinge não é um monumento isolado, e que deve ser examinada no contexto dos seus arredores. Especificamente, como muitos dos monumentos do Egito, é um complexo que consiste não só da grande estátua em si, mas também do seu antigo templo, um templo do Novo Reinado e algumas outras estruturas pequenas. Ele também está estreitamente relacionado ao templo do Vale do quéfren , que em si tinha quatro estátuas colossais uma mais de 26 metros de comprimento.

O calcário que estava ao redor da cabeça da Esfinge foi provavelmente todo extraído de blocos para construir as pirâmides. O calcário removido para moldar o corpo do animal era, evidentemente, empregada para a construção dos dois templos para o leste da Esfinge, em um terraço inferior ao piso do recinto de  Esfinge, uma quase em frente das patas, o outro para o sul do primeiro

A Esfinge enfrenta o nascer do sol com um templo para a frente que lembra os templos que foram construídos mais tarde pelos reis da dinastia 5. O leão era um símbolo solar em mais de uma cultura do Oriente antigo. A cabeça humana real no corpo de um leão simboliza força e poder, controlado pela inteligência do faraó, garante da ordem cósmica, ou Ma’at. Seu simbolismo sobreviveu por dois milênios e meio na iconografia da civilização egípcia.

A cabeça e o rosto da Esfinge certamente refletem um estilo que pertence ao Reino Antigo do Egito, e à Dinastia 4, em particular. A forma geral de seu rosto é largo, quase quadrado, com um queixo largo. O toucado (conhecido como o “nemes ‘), a presença de cobra” uraeus’ na testa, o tratamento dos olhos e lábios todas as provas mostram de que a Esfinge foi esculpida durante este período.

As esculturas dos reis Djedefré, Quéfren e Miquerinos e outros faraós do Império Antigo, todos mostram a mesma configuração que vemos na Esfinge. Alguns estudiosos acreditam que a Grande Esfinge foi originalmente farpado com o tipo de barba trançada formalmente. Pedaços de barba da Esfinge encontrados pela escavação adornam o Museu Britânico, em Londres e no Museu do Cairo. No entanto, ao que parece, possivelmente, se não provavelmente ser datado para o Novo Reino, e por isso foi provavelmente adicionada em uma data posterior. A barba divina é uma inovação do Novo Reino, e de acordo com Rainer Stadelmann, não existia no Reino Antigo ou Médio. Ele pode ter sido adicionado para identificar o deus com Homemarket.

Existe um orifício no topo da cabeça, agora preenchido, uma vez que o apoio previsto para a decoração de cabeça adicional. Representações da Esfinge dos últimos dias do antigo Egito mostram uma coroa ou plumas na parte superior da cabeça, mas estes não eram necessariamente parte do projeto original. O topo da cabeça é mais achatada, no entanto, que mais tarde as esfinges egípcias.

O corpo é 73 metros de comprimento e 20,22 metros de altura. O rosto da esfinge é de quatro metros de largura e seus olhos são dois metros de altura. A boca é de cerca de dois metros de largura, enquanto o nariz teria sido de mais de 1,5 metros de comprimento. As orelhas são bem mais de um metro de altura. Parte da uraeus (sagrado cobra), o nariz, a orelha e inferior a barba ritual agora estão desaparecidos, enquanto os olhos se bicou para fora. A barba do esfinge está em exibida no Museu Britânico.

Abaixo do pescoço, a Grande Esfinge tem o corpo de um leão, com as patas, garras e cauda (enrolado em volta da coxa direita), sentado no leito rochoso do gabinete rochoso fora de que o monumento foi esculpido. O gabinete tem muros mais altos para o oeste e sul do monumento

Então, novamente, a Esfinge pode ter sido esculpido para olhar seu melhor quando visto de bem perto, e mais ou menos de frente. Há também a possibilidade de que havia simplesmente insuficiente rocha  para fazer a cabeça, onde o detalhe fino foi necessário.

Resta a possibilidade de que a cabeça foi remodelado em algum momento e, assim, reduzida em tamanho, mas em termos estilísticos só isso não é provável que tenha sido feito depois dos tempos do Império Antigo do Egito .

Há três passagens para o interior ou sob a Esfinge, dois deles de origem obscura. O terceiro conhecido é um eixo sem saída curto atrás da cabeça perfurado no século XIX. Não há outros túneis ou câmaras em ou sob a Esfinge, é conhecida. Um certo número de pequenos orifícios no corpo da esfinge .

A figura foi enterrada durante a maior parte de sua vida na areia. Foi o rei Tutmés IV (1425 – 1417 aC), que colocou uma estela entre as patas dianteiras da figura. Por isso, Tutmés descreve um evento, enquanto ele ainda era um príncipe, quando ele tinha ido caçar e adormeceu à sombra da esfinge. Durante um sonho, a esfinge falou com Tutmés e disse-lhe para limpar a areia. A esfinge disse a ele que, se ele fez isso, ele seria recompensado com a realeza do Egito. Tutmés realizou este pedido e a esfinge levantou sua parte no trato.

Na era mais moderna, quando Napoleão chegou ao Egito em 1798, a Esfinge foi enterrado mais uma vez com areia até o pescoço, menos por esta altura, acreditamos que o nariz estava desaparecida havia pelo menos 400 anos. Entre 1816 e 1817, o comerciante genovês, Caviglia tentou limpar a areia, mas ele só conseguiu cavar uma trincheira para baixo do peito da estátua e ao longo do comprimento das patas dianteiras. Auguste Mariette, o fundador do Serviço de Antiguidades egípcio, também tentou cavar a Esfinge, mas deu-se em frustração por causa da enorme quantidade de areia. Ele passou a explorar o  Templo do Vale de quéfren  mas retornou para a Grande Esfinge para escavar em 1858. Desta vez, ele conseguiu limpar a areia até o chão de pedra em torno da Esfinge, descobrindo no processo várias das paredes de proteção ao redor da vala, bem como caixas de pedra  estranhas ao longo do corpo do monumento que pode ter servido como santuários pequenos.

então Em 1885, Gaston Maspero diretor do Serviço de Antiguidades, mais uma vez, tentou limpar a Esfinge, mas depois de expor o trabalho anterior de Caviglia e Mariette, ele também foi forçado a abandonar o projeto devido a problemas logísticos.

No entanto, a estátua está desmoronando hoje por causa do vento, umidade e a poluição do Cairo. A rocha era de má qualidade aqui desde o início, já fissurado em linhas conjuntas que iam de volta para a formação de milhões de anos atrás. Existe uma fenda particularmente grande entre as ancas, hoje em dia enchido com o cimento, que também aparece nas paredes do recinto no qual a esfinge  se senta.

Então, hoje, grande parte do trabalho na Grande Esfinge de Gizé não é dirigido a futuras explorações ou escavações, mas sim a preservação desta grande maravilha do Egito. Este é o foco, e enquanto alguns podem até hoje cavar entorno do monumento à procura de câmaras ocultas que prendem os segredos da civilização Egípcia